Nerazrywnaq swqz'

Obsuzhdaütsq woprosy wzaimoswqzi populqcionnoj (biologicheskoj) i social'no-kul'turnoj (istoricheskoj) differenciacii chelowechestwa. Predstawlen perwyj sistemnyj analiz antropologicheskogo (kefalometricheskogo, kefaloskopicheskogo i odontologicheskogo) materiala odnowremenno s territorij Srednej Azii, Sewernogo Kawkaza i Priural'q. Predstawlennye materialy dali wozmozhnost' goworit' o dwuh raznyh modelqh formirowaniq antropologicheskogo raznoobraziq. Perwaq (na izuchennom materiale ¿ u nogajcew i sel'skih russkih Zakawkaz'q) ¿ kogda kak odni, tak i drugie predstawlqüt soboj w antropologicheskom otnoshenii nekuü podrazdelennuü wnutri sebq obschnost', podderzhiwaq ee w rqdu pokolenij (w oboih sluchaqh ne menee 6-7). Vtoraq (bol'shinstwo narodow Srednej Azii) ¿ kogda granicy antropologicheskih obschnostej prohodqt soglasowanno ne s ätnicheskimi, a s ätnograficheskimi (istoriko-kul'turnymi). Glawnyj wywod issledowaniq sostoit w tom, chto processy kak social'no-istoricheskoj i kul'turno-qzykowoj, tak i biologicheskoj (antropologicheskoj) differenciacii naseleniq qwlqütsq storonami edinogo processa ¿ oswoeniq chelowekom zemnogo prostranstwa, prisposobleniq k nemu.