Neoplatonism ¿i cre¿tinism: nega¿ie ¿i transcenden¿¿

¿nu e nici suflet, nici intelect ¿i nu are nici imaginäie, opinie, räiune sau în¿elegere. Nu e nici cuvânt, nici intelec¿ie. Nici nu se spune, nici nu se în¿elege. Nu e nici num¿r, nici ordine, nici m¿rime, nici micime, nici egalitate, nici inegalitate, nici asem¿nare sau neasem¿nare; nici imobil, nici în repaus, nici în mi¿care. Nu are nici putere, nu e nici putere sau lumin¿. Nu vie¿uie¿te, nici viä¿ nu este. Nu e nici fiin¿¿, nici eternitate, nici timp. Nu exist¿ atingere inteligibil¿ cu ea, nici cunoätere ¿tiin¿ific¿, nici adev¿r nu este, nici împ¿r¿¿ie, nici în¿elepciune. Nu e nici unul, nici unitate, nici dumnezeire sau bun¿tate. Nu e nici duh, cum îl ¿tim noi, nici fiime, nici paternitate, nici altceva din ale noastre sau ale altcuiva dintre existen¿ele cunoscute. Nu e nici ceva din cele ce nu sunt, nici ceva din cele ce sunt, nici nu o cunosc pe ea cele ce sunt /ceva/, ce [anume] este ea (¿). Nu este nici cuvânt al ei, nici nume, nici cuno¿tin¿¿. Nu e nici întuneric, nici lumin¿, nici eroare, nici adev¿r (Dionisie Areopagitul, De mystica theologia V).