Nauka i dobrodetel' u Platona:

V sootwetstwii s ideal'nym mirom, kotorogo oni nadeqlis' dostich', mnogie mysliteli stremilis', pomimo prochego, opredelit' problemy, stoqschie pered ih obschestwom, chtoby primenit' sootwetstwuüschie resheniq. Platon, zametiw trudnosti, meshawshie blagopoluchiü ego sograzhdan, predlozhil nauku o dobrodetelqh, cel'ü kotoroj bylo predraspolozhit' afinqn k neobhodimoj praktike dobra kak w slowe, tak i w dele, zalogu schastliwoj zhizni. On byl ubezhden, chto ezhednewnye stradaniq ego sootechestwennikow, podobnye tem, chto proishodqt w sowremennyh obschestwah, po suti, qwlqütsq rezul'tatom plohogo powedeniq grazhdan, oderzhimyh wsestoronnim stremleniem k material'noj wygode. Soglasno Platonu, nauka o Blage, blagodarq swoim dobrodetelqm - muzhestwu, wozderzhannosti, sprawedliwosti i mudrosti, imeet polozhitel'nyj äffekt ustraneniq wseh porokow, kotorye obychno prisuschi lüdqm, wplot' do prewrascheniq ih w dobrozhelatel'nyh suschestw. Jeto ideal'nyj tip znaniq, kotoryj pozwolqet poznaüschemu wyjti za predely mimoletnyh istin i dostich' wnewremennyh real'nostej, porozhdaüschih uniwersal'nye cennosti.