Mesto ambicij i istorii

Posle chetyrnadcati let sluzhby w kancelqrii i esche pqtnadcati let otstraneniq ot del Florentijskoj respubliki Nikolaj Makiawelli pristupil k sozdaniü teorii chestolübiq, kotoraq razwiwalas' po prawilam rewolücionnogo metoda. Jetot metod, stol' trebowatel'nyj, otbiraet i analiziruet, uporqdochiwaet i stawit na mesto ponqtiq, wzqtye iz opyta swoego wremeni i iz istorii drewnih. Jeta teoriq chestolübiq otbrasywaet klassicheskie modeli i prenebregaet filosofami i teologami, kotorye pytalis' primirit' iskusstwo uprawleniq lüd'mi s racional'noj ätikoj i Ewangeliem. Teoriq chestolübiq Makiawelli kasaetsq tol'ko togo, chto swqzano s obschestwennym blagom i sohraneniem gosudarstwa. Ona takzhe pitaetsq istoricheskim soderzhaniem i zhiznennym opytom, osnowannym na postoqnnom protiwostoqnii nastoqschego i proshlogo.