Masti

Geroi romana ¿ wol'no i newol'no! ¿ w mytarstwah sowershaüt otkrytiq: Obqzannosti bez lübwi zlqt cheloweka. Otwetstwennost' bez lübwi delaet grubym, besceremonnym. Sprawedliwost' bez lübwi tolkaet k zhestokosti. Prawda bez lübwi delaet cinikom. Vospitanie - dwulichnym. Um ¿ hitrym i besprincipnym. Priwetliwost' bez lübwi obrechena na licemerie. Vlast' i sila bez lübwi delaet cheloweka nasil'nikom. Chuwstwo sobstwennogo dostoinstwa, bez ätogo spasitel'nogo, wysokomernym. Bogatstwo ¿ zhadnym i pustym. Vera bez lübwi delaet cheloweka fanatikom. Ozareniem stala mysl': samowospitanie i bor'ba s grehom w sebe, glawnyj hristianskij postulat, äto ob odnom! Drewnee: "Carstwo Nebesnoe wnutri nas..." o tom zhe. Gorod Solnca Kampanelly i prochie utopii o Swetlom obschestwe, bez wnutrennej bor'by, naricatel'noe besperspektiwnosti. Noosfera Vernadskogo - garmonichnyj simbioz nowogo cheloweka s prirodoj ¿ ideal obschestwa ¿ srastaetsq, w ätom sluchae, s biblejskim «¿wnutri». Vnutrennee Carstwie Nebesnoe, staw qw'ü bol'shinstwa chlenow, i obrazuet garmonichnoe obschestwo "widimym obrazom". Perwoprichina obschestwennyh nesowershenstw VNUTRI nas. Vot «Belyj put'» geroew romana.