Magiq lübwi

Dostoewskij: «Lübit' - znachit widet' cheloweka takim, kakim ego zadumal Bog». V lübwi mir otkryt soznaniü kak magicheskij, wopreki ozhidaniqm najti ego prichinnym. Ne nuzhno dumat', chto magicheskoe - äfemernoe kachestwo, kotoroe nalagaüt na mir po nastroeniü. Jekzistencial'naq struktura mira, kotoraq sama po sebe magicheskaq, ona uprawlqet interpsihicheskimi otnosheniqmi w obschestwe, wospriqtiem drugih drugimi. Lübow' po prirode fenomenologichna w wysshem smysle. Tol'ko w lübwi widno drugogo w wozmozhnosti ego stanowleniq. Lübow' daet sily i sposobnost' prinimat' drugogo w otkrytom dialoge, kogda ty sam, i tot, kogo lübish', otkryt, uqzwim i bezzaschiten. On zaschischaem lish' lübow'ü togo, kto prinimaet ego chuwstwa, chaqniq, trewogü Lübow', kak glubokoe perezhiwanie po otnosheniü k drugomu, w osnowe kotorogo lezhit fundamental'naq potrebnost' mezh-lichnostnogo edineniq - ob#ekt fenomenologii, no chitaq raboty o lübwi, newol'no dumaesh', chto ee newozmozhno issledowat', razdelqq na chasti, no popytki wechny. Poznat' anatomiü lübwi, ee soderzhanie, ustremlennost', s drewnosti prisusche filosofam, a teper' eschö i psihologam. No edwa lübow' soprikosnötsq s nauchnymi opredeleniqmi, kak ischezaet ee celostnost'...