Liki swobody i rewolüciq mysli

V dannoj rabote, s odnoj storony, osnownym fokusom i cel'ü issledowaniq qwlqetsq analiz filosofskih i istoriko-filosofskih swqzej, suschestwuüschih mezhdu Fridrihom Gegelem, Karlom Marxom i Axelem Honnetom w otnoshenii kategorij otchuzhdeniq i oweschestwleniq, a takzhe ih wzaimoswqzi s tem, chto my, wsled za Axelem Honnetom, budem nazywat' sistemoj demokraticheskogo äticizma. Takim obrazom, neobhodimo rekonstruirowat', chto takoe otchuzhdenie i chto takoe reifikaciq, perwaq - kategoriq, razrabotannaq Gegelem, no obychno otozhdestwlqemaq s marxistskoj teoriej, a wtoraq - kategoriq, bolee specificheskaq dlq marxistskoj teorii, i obe oni wnow' tematiziruütsq Honnetom w processe postroeniq ego teorii social'noj swobody i demokraticheskogo äticizma. Poskol'ku demokraticheskij äticizm - äto ideal, sostoqnie del, kotoroe dolzhno byt' dostignuto, w dannoj dissertacii neobhodimo rassmotret', kak mozhno preodolet' otchuzhdenie i oweschestwlenie, kotorye schitaütsq negatiwnymi i nesowmestimymi s ideej swobody.