Las paradojas de la identidad democrática en la educación

La cuestión fundamental que se aborda en el libro se refiere a la posibilidad de educar al niño moderno en la libertad obligándolo a ser educado en una escuela, es decir, a través de la escolarización obligatoria. Para responder a esta pregunta, nos dirigimos a Emilio de Rousseau y descubrimos que hay un cierto reencuentro de la libertad y la igualdad del hombre en el estado civil. Una reunión marcada en el Contrato Social en la que se respeta la voluntad general. El hombre está obligado por el contrato a sustituir el instinto por la justicia en su comportamiento y atribuye la moralidad a sus acciones. Y como resultado del impacto de las ideas de Rousseau, tenemos a Renaut que juega el papel crítico y continuo de Rousseau. De hecho, es crítico con la idea de que los niños necesitan autonomía, la capacidad de gobernarse a sí mismos y, por lo tanto, no deben pertenecer al mundo adulto. Este pensamiento, según Renaut, ha puesto fin al encarcelamiento de menores, es decir, a la tiranía de su grupo. Además, privados de la posibilidad, que podría abrir, por un lado, su inteligencia y, por otro, su originalidad, de escapar a cualquier otro mundo.