LA QUESTION DU MAL CHEZ EMMANUEL LEVINAS

La question du mal chez Emmanuel Levinas trouve son assise essentielle dans les inhumains événements de l¿histoire récente. C¿est à travers une telle circonstance de crises que se saisit chez Levinas la possibilité de la réflexion sur le mal. Une telle pensée, parce qüelle suit une démarche phénoménologique, conduit Levinas à concevoir le mal dans une perspective critique de l¿ontologie. Levinas y voit une correspondance essentielle entre l¿idée de l¿être et les guerres, les violences qui sont manifestement une négation absolue de l¿altérité. Ainsi, préconise-t-il dès lors, par l¿éthique du visage de sortir du mal par le Bien. Le Bien non plus ce qui est en relation avec le mal mais un au-delà de l¿être, une sortie de l¿être, c¿est-à-dire l¿un-pour-l¿autre. Cette responsabilité pour autrui est celle qui rend compte de la possibilité d¿une éthique où l¿humain est célébré dans toute sa splendeur.