La cité de permanence

Il est évident que toutes les formes de culture qui s¿opposent le plus souvent entre elles sont déterminées par la manière dont l¿être-humain appréhende le monde qui l¿entoure, par l¿idée qüil se fait de lui-même, de la vie, de l¿Être suprême, par les principes éthiques qui règlent sa conduite, par les idéaux qui inspirent son ¿uvre. La culture naît en fin de compte au c¿ur de la religion contrairement à une opinion généralement admise. Même pour des chercheurs très éloignés du phénomène de « la foi », il est de plus en plus évident que l¿éthique et la métaphysique de l¿être, l¿art et les sciences du vivant lui sont redevables de leur origine. L¿art n¿est-il pas né souvent comme « art sacré » y compris les « arts premiers » africains ou supposés comme tels? De même, la science et la philosophie, sont bien apparues comme une tentative de donner un sens au regard religieux porté sur le monde; la morale, le droit, la famille ont trouvé leurs assises sur les lois révélées de la foi.