Kriticheskie determinanty integratiwnoj mediciny

Kogda bolezn' ili plohoe samochuwstwie porazhaet afrikanca, on okazywaetsq pered dilemmoj. V obschem, dwe ili bolee mediciny, sosuschestwuüschie bolee-menee mirno, no podhody kotoryh (sowremennye, tradicionnye, duhownye, psihologicheskie i t.d.) principial'no razlichaütsq. Hotq nesomnenno, chto sowremennoe lechenie äffektiwno, net uwerennosti w tom, chto ätot wid mediciny sposoben lechit' i izlechiwat' opredelennye formy neestestwennyh ili duhownyh boleznej. S teh por iskonnyj tradicionnyj terapewticheskij wklad pered licom psihicheskih patologij s ego ändogennym lecheniem predstawlqetsq kak swoego roda dopolnitel'noe strahowanie zhizni dlq ätogo naroda. Potomu chto poslednee sostawleno iz sil'nyh i moschnyh slow (Só, Gbé, Sù, Bò), sposobnyh sprowocirowat' ili zablokirowat' put' ko wsem neqsnym wrednym dlq zdorow'q tendenciqm, k kotorym sowremennaq zapadnaq medicina ne mogla poluchit' dostup, nesmotrq na wsü swoü biotehnologicheskuü äwolüciü. No iscelqet li äta ändogennaq praktika w strane wemow w Benine (Nizhnqq dolina Uäme) ili prosto lechit?