Krik prirody

Jetot nebol'shoj text predlagaet wdumchiwuü äxkursiü po mestu, kotoroe zanimaüt cwety w kul'ture, ob ih skrytoj sile i udiwitel'nom soprotiwlenii na simwolicheskom, ämpiricheskom i dazhe terapewticheskom urowne. Posle opisaniq nekotoryh momentow i oblastej, w kotoryh cwety igrali i prodolzhaüt igrat' fundamental'nuü rol', pokazany awatary, kotorye oni ispytywaüt w globalizirowannyh obschestwah. Ot sozdaniq newozmozhnogo goluboj rozy otrazhenie idet po putqm, weduschim k nasuschnym i paradoxal'nym problemam, iduschim ot sowremennoj nauchno-tehnicheskoj ciwilizacii. Tehnonauka, kotoraq w soüze s kapitalizmom na sowremennom ätape stanowitsq tehnokratiej. Takim obrazom, golubaq roza predstawlqetsq druzhelübnym licom razrushitel'noj derzhawy, kotoraq ne zhelaet priznawat' nikakih predelow i poätomu brosaet wyzow nashemu obrazu zhizni w mire, prenebregaq i razorqq bioraznoobrazie w shirokih masshtabah. Kazhetsq, chto wsq sposobnost' sozercat' i slushat' zhiwotnuü i rastitel'nuü zhizn' poterqna. Odnako shumiha prirody stanowitsq wse bolee i bolee intensiwnoj. Golubaq roza hochet nam chto-to skazat', ona soprotiwlqetsq, chtoby my mogli ee poslushat'. Sdelaem äto?