Jestetika smeha i bezobraznogo

Ahmadu Kuruma sistematizirowal ispol'zowanie ästetiki smeha i urodstwa w swoih pqti romanah. On osnowywal swoi proizwedeniq na afrikanskih politicheskih realiqh, goworq o korolewskoj wlasti, demokratii, diktature, nezawisimosti i wojne. Chto kasaetsq afrikanskih kul'turnyh realij, to oni kasaütsq podcherkiwaniq religii i nedostatkow afrikancew, a takzhe gibridizacii qzyka pis'ma. No on takzhe konstruiruet prostranstwa, personazhej i bestiarij, sootwetstwuüschie zhelaniü sozdat' smeshnoe i urodliwoe. Nashe issledowanie pokazalo, chto Kuruma chasto podcherkiwaet hudshee cherez topos smerti i krowi. No dejstwie romana ochen' pikareskno i obrascheno k karnawalu, a takzhe grotesku. Vezdesuschnost' skatologicheskogo i äroticheskogo w qzyke i dejstwii otrazhaet zhelanie sozdat' ne tol'ko makabr, no i nepristojnoe i neprilichnoe. V itoge mozhno skazat', chto ästetika smeha i bezobraznogo predstawlqet soboj pozu, kotoruü wybral Kuruma, chtoby wydelit'sq na afrikanskom literaturnom pole.