Jemmanuäl' Mun'e i spasenie lichnosti

Central'naq ideq personalizma Mun'e osnowana na lichnom sposobe suschestwowaniq, kotoryj qwlqetsq perwozdannoj formoj chelowecheskogo suschestwowaniq. Sem' struktur, sostawlqüschih personal'nyj uniwersum, opredelqüt ätot sposob suschestwowaniq: woploschennoe suschestwowanie, kommunikaciq, intimnoe obraschenie, konfrontaciq, swoboda pod uslowiem, wydaüscheesq dostoinstwo i obqzatel'stwo. Chelowecheskoe suschestwowanie dolzhno byt' zawoewano w poiskah oswobozhdeniq, kotoroe ne proishodit wnezapno, a predstawlqet soboj process transformacii soznaniq na protqzhenii wsej istorii. Oswobozhdenie proishodit ne tol'ko cherez soznanie cheloweka, no i w ego otnosheniqh s drugimi lüd'mi, cherez soobschestwo, kotoroe qwlqetsq Lichnost'ü lüdej. Jeto oswobozhdenie - obqzatel'stwo, kotoroe predpolagaet politicheskie dejstwiq, naprawlennye na spasenie lichnosti. Imenno zdes' woznikaet tema wowlechennosti. Te, kto wowlechen, otkryty k puteshestwiü w samuü guschu sobytij, swqzywaq swoü praktiku s woploschennoj i konkretnoj meditaciej cherez swidetel'stwo zhizni. I w teh situaciqh, w kotoryh my okazywaemsq, tol'ko personalistskaq i obschinnaq rewolüciq mozhet garantirowat' spasenie lichnosti, predpolagaq warianty zhizni. I zdes' wariant oznachaet ser'eznoe otnoshenie k obqzatel'stwam i ih wypolnenie.