Jeffektiwnost' interwencii blagodarnosti w Indiq

Vmeshatel'stwa, swqzannye s blagodarnost'ü, okazalis' bolee äffektiwnymi dlq powysheniq sub#ektiwnogo blagopoluchiq w indiwidualisticheskih kul'turah po srawneniü s kollektiwistskimi kul'turami. V kross-kul'turnom issledowanii Titowa i dr. (2017) nabrali indijskih uchastnikow kak predstawitelej kollektiwistskih kul'tur i obnaruzhili, chto wmeshatel'stwo s blagodarnost'ü uwelichilo polozhitel'nye ämocii, a takzhe otricatel'nye ämocii sredi indijcew. Indijcy w osnownom wybirali bolee otdalennogo cheloweka (naprimer, druga, kollegu, uchitelq), w to wremq kak anglo-amerikancy w osnownom wybirali blizhajshih chlenow sem'i. Vybor dal'nego cheloweka w kachestwe ob#ekta blagodarnosti mozhet wyzwat' chuwstwo dolga ili obqzannosti wernut' uslugu, poskol'ku imenno äti lüdi dolzhny byli projti lishnüü milü, chtoby pomoch'. Ot chlenow sem'i social'no ozhidaetsq pomosch'. Poätomu wybor chlena sem'i ne mozhet wyzwat' chuwstwo dolga i swqzannye s nim negatiwnye ämocii. V perwom issledowanii ätoj knigi izuchalos', qwlqetsq li wybor blizhajshego chlena sem'i dlq wyrazheniq blagodarnosti bolee blagopriqtnym, chem wybor lübogo cheloweka dlq indijskih uchastnikow. Rezul'taty korrelqcionnogo analiza priweli k nekotorym glubokim woprosam, kotorye posluzhili osnowaniem dlq prowedeniq wtorogo issledowaniq.