Izümnye istorii

Chelowek po swoej prirode, intuitiwno, podsoznatel'no stremitsq k schast'ü. Kazhetsq, chto schast'e nedostizhimo po opredeleniü, kak nechto ideal'noe, absolütnoe, kak mechta. No chelowek ne ostanawliwaetsq i ischet swoj put' i prichiny neudach. Esli hochesh' chto-to sprqtat', polozhi äto na samom widnom meste. I esli dlq predmetnogo mira ¿ ätot princip wyglqdit, skoree, metaforoj, to w mire chelowecheskih otnoshenij, w mire psihologii cheloweka, on rabotaet w bukwal'nom smysle. Prichinu, motiw i dwizhuschij faktor prakticheski lübogo dejstwiq ili sobytiq w zhizni (osobennosti haraktera, somaticheskie zabolewaniq, uspeshnost' w kar'ere,..) nado iskat' w psihologii chelowecheskoj lichnosti, w dushewnyh perezhiwaniqh i porywah. Samomu w sebe razbirat'sq slozhno. Kartina iskazhaetsq, wed' wzglqd poluchaetsq tol'ko iznutri. No est' specialisty, prizwannye widet', analizirowat', delat' wywody i pomogat' samomu cheloweku w sebe razobrat'sq i zhit' luchshe i kachestwennee, ili dazhe nauchit'sq beznakazanno byt' zdorowym, schastliwym i bogatym.