Istoriq formirowaniq sub#ektiwnosti

Strukturno-fenomenologicheskij analiz istorii formirowaniq sub#ektiwnosti nacelen na äxplikaciü edinoj struktury sub#ekta, ch'q planomernaq diahronizaciq predstawlqet process razwertywaniq sub#ektiwnosti wo wremeni istorii Zapada. V swqzi s ätim delaetsq akcent na treh ätapah ewropejskoj metafiziki: Antichnost', Srednewekow'e, Nowoe wremq. Kazhdyj iz ätih ätapow neset pechat' odnoj iz sostawlqüschih struktury sub#ektiwnosti. V kosmocentrichnoj Antichnosti aktualiziruetsq Real'noe struktury sub#ektiwnosti. K porqdku takoj aktualizacii otnosqtsq zamknutost' prostranstwa i ciklichnost' wremeni, telesno-ästeticheskaq weschestwennost' qzycheskih kul'tow. V teocentrichnom Srednewekow'e sub#ektiwnost' aktualiziruetsq w ideal'noj transcendentnoj duhownosti, w swidetel'stwe bytiq potustoronnego Bozhestwa, w simwolizme mirozdaniq, w wertikal'noj ierarhichnosti obschestwa, w linejnosti istoricheskogo wremeni hristianskogo mira. V antropocentrizme Nowogo wremeni sub#ektiwnost' dostigaet swoego samosoznaniq,i,prezhde wsego, w immanentnoj ideal'nosti matematicheskogo simwola, w idee nulewogo centra sistemy koordinat mirowospriqtiq, napolnqemoj principom cogito.