Ispolnenie nakazanij Hudud w äpohu okkul'tizma

Dolzhnost' sud'i prinadlezhit sprawedliwomu üristu. Jeto odno iz neobhodimyh uslowij ürisprudencii, i w ätom net nikakogo protiworechiq. Teper' neobhodimo wyqsnit', obladaet li ürist trebowaniqmi dlq togo, chtoby sudit'. Pod üristom zdes' podrazumewaetsq "sprawedliwyj", a ne lüboj ürist. Jurist po prirode swoej swedusch w suzhdenii, potomu chto ürist otnositsq k tomu, kto znaet ne tol'ko zakony i sudoproizwodstwo, no i werowaniq, zakony, prawila i ätiku. Jeto znachit byt' bogoslowom wo wseh smyslah ätogo slowa. Kogda ürist takzhe qwlqetsq sprawedliwym, k nemu pred#qwlqütsq dwa trebowaniq. Po slowam imama Ali (AS), äti trebowaniq (suzhdeniq) ne otnosqtsq ni k komu, krome Proroka ili ego preemnika. Poskol'ku prawowedy ne qwlqütsq prorokami, oni qwlqütsq ego preemnikami. Poätomu iz izwestnogo mozhno wywesti neizwestnoe, chto prawowed qwlqetsq preemnikom Swqtogo Proroka (mir emu). On qwlqetsq imamom musul'man i glawoj nacii w äpohu okkul'tizma i dolzhen byt' sud'ej. Nikto ne imeet prawa sudit', krome nego".