Iskusstwo, nauka, religiq i uwelichennyj chelowecheskij mozg

Predpolagaetsq, chto suschestwowanie religii osnowano na isklüchitel'nyh swojstwah chelowecheskogo mozga, kotoryj po kolichestwu nejronow i ih wzaimoswqzej wyhodit za ramki wseh primatow. Postoqnnaq aktiwnost' nerwnyh cepej sozdaet u suschestwa, nadelennogo soznaniem sobstwennogo suschestwowaniq, oschuschenie, chto chast' ego zhizni uskol'zaet ot nego, to, chto on wosprinimaet i zapominaet wo sne. Neobhodimost' sohranqt' kontrol' zastawila lüdej iskat' "racional'nost'" w suschestwowanii swerh#estestwennyh sil. Hudozhestwennoe tworchestwo takzhe parallel'no reagiruet na ätu popytku owladet' masterstwom. Otkrytie togo, chto nekotorye weschestwa sposobny wyzywat' sostoqniq sna po zhelaniü, sygralo wazhnuü rol' w razwitii ritualow, kotorye perenosqt äto chuwstwo na gruppowoj urowen'. Uslozhnenie mezhlichnostnyh otnoshenij w rannih obschestwah priwelo k associacii ritualow i wlasti, wplot' do poqwleniq institucional'nyh religij w "istoricheskih" obschestwah. My daleki ot togo, chtoby projti ätap, kotoryj postoqnno ugrozhaet chelowechestwu.