Intellekt wery i pozdnij modern

Nyneshnee wremq stawit aktual'nye woprosy dlq razmyshlenij ob otnosheniqh mezhdu intellektom hristianskoj wery, progressom nauki, pastyrskimi dejstwiqmi w uslowiqh urbanizacii i tem, kak wse äto mozhet byt' perezhito w kontexte pozdnego moderna. Soglasowanie intellekta wery s nauchnoj racional'nost'ü oznachaet smeschenie perspektiwy ot metafiziki proshlogo k äshatologicheskomu buduschemu, ot materialisticheskogo pessimizma k preobrazuüschej nadezhde, ot ogranichennogo ponimaniq k otkrytosti k polnoj razumnosti, rasshirqq wozmozhnosti stremleniq k poznaniü. V ätom smysle nam takzhe neobhodimo dumat' o pastyrskoj deqtel'nosti s nowoj chuwstwitel'nost'ü, kotoraq stremitsq prikosnut'sq i proanalizirowat' religioznye kul'tury s ih specificheskimi qzykami, chtoby ponqt' poisk lüd'mi smysla. Nyneshnij moment, kotoryj nekotorye awtory nazywaüt pozdnim modernom, imeet sredi swoih naibolee harakternyh chert tendenciü k uskoreniü ritma zhizni i wospriqtiq wremeni, wplot' do togo, chto pogloschaet cheloweka w ego powsednewnyh obqzannostqh i podchinqet ego ritmu powerhnostnosti i otbrasywaniq. Nam neobhodimo wernut'sq k glubokomu smyslu hristianskoj wery.