Indiwidual'nost' i lichnost' w istorii gosudarstwa i obschestwa

Problema roli lichnosti w istorii gosudarstwa i obschestwa qwlqetsq odnoj iz wazhnejshih kak w istoricheskoj nauke, tak i w filosofii istorii. Mozhet li otdel'naq welikaq lichnost' wystupat' dwizhuschej siloj istoricheskogo processa, ili zhe ona wsegda zawisit ot teh ili inyh wneshnih faktorow? Swoimi kornqm dannaq problema uhodit w drewnewostochnuü i antichnuü istoriografiü i filosofiü. V ramkah ätih tradicij ona byla ne tol'ko postawlena, no i nahodila swoi ämpiricheskie i teoreticheskie formy osmysleniq i resheniq. V äto zhe wremq slozhilis' dwe konkuriruüschie, wplot' do nastoqschego wremeni, koncepcii - personalistskaq i impersonalistskaq. Pri ätom okazalos', chto w ih osnowe lezhat processy sakralizacii i desakralizacii lichnosti. S 18 weka dannaq problema rassmatriwaetsq, glawnym obrazom, w ramkah filosofii istorii. Analiziruütsq formy ih proqwleniq na Zapade, Vostoke i w Rossii. Daetsq awtorskoe reshenie problemy roli lichnosti w istorii cherez koncepciü "social'nogo otbora", razwiwaemuü w Sankt-Peterburgskoj shkole sinergetiki pod rukowodstwom professora V.P.Branskogo.