Ideal'noe gosudarstwo w ewrazijstwe i neoewrazijstwe

Postroenie ideal'nogo gosudarstwa - pozhaluj, klüchewaq problema politicheskoj filosofii s perwyh dnej ee zarozhdeniq. Esche bolee sprawedliw ätot tezis w otnoshenii rossijskoj politicheskoj mysli, ch'ej neot#emlemoj chertoj wsegda bylo gosudarstwennichestwo i osoboe k gosudarstwu otnoshenie. Klassicheskoe ewrazijstwo mezhwoennogo perioda - odna iz samyh original'nyh ideologij iz-za neobychnogo tezaurusa, netriwial'nyh dlq swoego wremeni idej, no wmeste s tem i wpolne tradicionnoe dlq Rossii, blagodarq swoemu ätatizmu, uchenie. Ewrazijstwo uzhe dawno schitaetsq ochen' horosho izuchennoj temoj otechestwennogo politicheskogo diskursa. Dannaq kniga napisana, wo mnogom, ishodq iz stremleniq dokazat', chto podobnogo roda werdikty w otnoshenii ewrazijstwa wynosit' esche slishkom rano. Ewrazijstwo wse esche sohranqet mnogie tajny, pochti ne udelqetsq wnimaniq problematike frakcionnosti ätogo techeniq i toj äwolücii, kotoroe ono prodelalo na protqzhenii bolee chem 20 let swoego suschestwowaniq. Vazhna äta problema i dlq wyqsneniq togo, chem qwlqetsq segodnqshnee tak nazywaemoe neoewrazijstwo A.G. Dugina, detischem istinnogo ewrazijstwa ili zhe tol'ko prodolzheniem odnoj iz ego wariacij?