Historia (nie)Naturalna Rozumu Ludzkiego

Czy to jest podr¿cznik? W zasadzie tak. Cho¿ mo¿e to budzi¿ kilka drobnych w¿tpliwo¿ci, bo na pytania: czego podr¿cznik ten nauczy¿ mo¿e, czy dla kogo przeznaczony jest, odpowiedzie¿ si¿ jasno nie da. Nie nauczy on niczego i to nie nauczy kädego. Nie znaczy to oczywi¿cie, ¿e nikogo niczego nie nauczy, o nie! W¿ród studentów kierunków ¿cis¿ych wy¿szych uczelni, mo¿e wzbudzi¿ zdumienie tak powykr¿canymi koncepcjami znanych im ¿ mo¿e ¿ poj¿¿, ¿e w zakr¿ceniu tym ich w g¿owach poj¿cia te zagnie¿d¿¿ si¿ i zadomowi¿ na d¿u¿ej ¿ mo¿e. Uczniowie szkó¿ ¿rednich, zauwä¿ by¿ mo¿e, ¿e poj¿cia, które w toku nauczania musn¿li kartkuj¿c podr¿czniki szkolne maj¿ swój dalszy ci¿g i ci¿g ten mo¿e by¿ ciekawy sam w sobie nie bacz¿c na krotochwilne opowiastki, w których zapewne rozpoznaj¿ znane postaci w nieznanych kontekstach. A najm¿odsi zobacz¿, ¿e ¿cis¿e rozumienie ¿wiata nie zawsze jest straszliwie skomplikowane, cho¿ pozostaje niezrozumiäe do ko¿ca, ale koniec ten jakby widä i by¿ mo¿e, mo¿na tam znale¿¿ co¿ je¿li nie pi¿knego, to mo¿e interesuj¿cego, a w mi¿dzyczasie mo¿e by¿ ciekawie, lub cho¿by ¿miesznie. A co z tego zostanie? Oczywi¿cie prawie nic, cho¿ to mäe ¿prawie¿ mo¿e zrobi¿ pewn¿ ró¿nic¿ i ¿nic¿ mo¿e si¿ okazä jednak ¿czym¿¿ i na tym ¿czym¿¿ da si¿ zbudowä co¿ na ksztät domu dla rozumu ludzkiego (Hieronima). Jest to wi¿c jednak podr¿cznik.