Filosofskie osnowaniq neoarianstwa

Rabota poswqschena filosofskim osnowaniqm neoarianstwa («anomejstwa») ¿ neortodoxal'nogo ucheniq, razwiwawshegosq wo wtoroj polowine IV w. n. ä. Ewnomiem i Aäciem, kotorye uglubili i w opredelennom otnoshenii izmenili doktrinu, wyrabotannuü na perwoj stadii arianskih sporow (320-e¿340-e gg.) Ariem i ego posledowatelqmi. Hotq osnownaq chast' monografii poswqschena ucheniü neoarian, w nej analiziruetsq uchenie i ih predshestwennikow - arian. Ko wremeni poqwleniq neoarianstwa w krugah ortodoxal'nyh awtorow oformlqetsq kachestwenno inoj urowen' argumentacii i osmysleniq bogoslowskih problem. Jeto wynuzhdalo neoarian iskat' nowyj qzyk i wyrabatywat' nowuü argumentaciü dlq otstaiwaniq swoih pozicij, dlq chego oni pribegali k ispol'zowaniü älementow antichnoj filosofskoj mysli. Imeq äto w widu, w monografii, s priwlecheniem obshirnogo istoriko-filosofskogo materiala, rassmatriwaütsq ontologicheskie, gnoseologicheskie, lingwisticheskie i dr. aspekty neoarianskoj doktriny.