Filosofiq kul'tury N. S. Arsen'ewa

V rabote wperwye wwedeno w nauchnyj oborot komplexnoe issledowanie religiozno-filosofskoj koncepcii kul'tury Arsen'ewa, rassmatriwaütsq kak russkoqzychnye raboty myslitelq, otsutstwuüschie w rossijskih bibliotekah («O Zhizni Preizbytochestwuüschej», «Edinyj potok zhizni», «Zhazhda podlinnogo bytiq»), tak i ego sochineniq, izdannye na nemeckom qzyke («Die russische Literatur der Neuzeit und Gegenwert in ihren geistigen Zusammenhängen», «Das heilige Moskau»), perewody kotoryh takzhe sdelany awtorom issledowaniq wperwye; proweden analiz idejnyh i sociokul'turnyh istokow (zapadno-ewropejskaq filosofiq, slawqnofil'stwo, F.M. Dostoewskij, S.N. Bulgakow) i ätapow formirowaniq mirowozzreniq Arsen'ewa; wyqwleny central'nye ponqtiq kul'turologicheskoj koncepcii Arsen'ewa: wera, hristocentrichnost', Lübow', Preobrazhenie. V filosofskom nasledii Arsen'ewa wychlenqütsq tri razdela: obschestwenno-politicheskie i religiozno-misticheskie problemy; uchenie o dinamike kul'tury, zhiwoj «tkani» kul'tury, sobornosti, äshatologizme i sofijnosti, kak opredelqüschih chertah russkogo samosoznaniq; filosofskoe literaturowedenie, osnowannoe na duhownom opyte hudozhnika.