Etyka czytania

Wspó¿czesna fikcja postkolonialna wymaga etyki lektury. Etyczna lektura to co¿ wi¿cej ni¿ w¿ska lektura, na któr¿ pozwalaj¿ krytycy g¿osz¿cy polityk¿ to¿samo¿ci. Czytä etycznie oznacza rozwää ró¿ne rozbie¿ne perspektywy, gdy czytelnik angäuje si¿ w tekst, a cz¿sto si¿ z nim zmaga. Czytanie etyczne wymaga od czytelnika, by uczyni¿ z lektury akt oporu. Dlatego te¿, z powodu takich wymagä, tradycyjna krytyka literacka mo¿e by¿ zbyt ograniczaj¿ca. Badaj¿c Morrison, El Saadawi i Roya oraz czytaj¿c ich w sposób etyczny, dr Kathleen Kremins proponuje ¿wie¿e i innowacyjne spojrzenie na krytyk¿ i teori¿ literatury. Opieraj¿c si¿ na krytykach sztuki i filmu, krytykach kulturowych, politycznych i spo¿ecznych, jak równie¿ krytykach literackich, którzy odrzucili tradycje analityczne ostatnich trzydziestu lat, dr Kremins argumentuje, ¿e etyczna lektura nie mo¿e istnie¿ w izolacji; aby lektura by¿a etyczna, tekst musi by¿ informowany i zaangäowany w inne teksty, jak równie¿ w histori¿ i inne formy sztuki. W odró¿nieniu od Terry'ego Eagletona, który twierdzi, ¿e teoria literatury jest martwa, Kremins twierdzi, ¿e teoria literatury musi zostä na nowo opracowana dla nowego wieku i ¿wiata.