Doopytnye formy soznaniq i qzyka

Monografiq poswqschena probleme raskrytiq protiworechiwogo edinstwa doopytnyh form chuwstwennosti, opredelqüschih, narqdu s doopytnymi formami rassudka, aktiwnost' poznaüschego sub#ekta. Soglasno wydwigaemoj w knige gipoteze Kant w samyh obschih chertah sohranqet soderzhanie antichnogo spora o principah prostranstwenno-wremennyh otnoshenij na urowne chistyh form chuwstwennosti. On ustanawliwaet nerazrywnuü swqz' mezhdu kategoriqmi rassudka i chuwstwennymi sozercaniqmi, otricaq na ätom osnowanii wozmozhnost' prinadlezhnosti nam intellektual'nogo sozercaniq s pomosch'ü odnih tol'ko ponqtij. Znachitel'noe wnimanie udelqetsq issledowaniü mnogogrannogo ponqtiq noumena. Rassmatriwaetsq takzhe znachenie wzaimodejstwiq prostranstwenno-wremennyh principow i skrytyh kategorij pri organizacii nashej rechewoj deqtel'nosti, gde w kachestwe illüstracii priwodqtsq ponqtiq, oboznachaüschie slowami takie ämocii kak lübow', gnew, strah, zawist' i obida na primerah textow iz Biblii, proizwedenij V. Shexpira i A.S. Pushkina.