Dom s otkrytoj dwer'ü

Otnosheniq mezhdu muzhchinoj i zhenschinoj w Irane opredelqütsq w sootwetstwii s religioznymi i obychnymi normami, i lübye otnosheniq mezhdu paroj, krome kak w forme postoqnnogo/wremennogo braka, schitaütsq prestupleniem i nezakonnymi. Izmeneniq, kotorye nedawno proizoshli w iranskom obschestwe iz-za slozhnyh äkonomicheskih uslowij, takih kak inflqciq i bezrabotica, s odnoj storony, i sowremennost' i cennostno-normatiwnye izmeneniq, s drugoj, priweli k tomu, chto molodye lüdi wybiraüt sozhitel'stwo bez braka (ili "belyj brak") kak razumnoe reshenie dlq udowletworeniq swoih lichnyh i social'nyh potrebnostej bez obqzatel'stw i otwetstwennosti, kak w oficial'nom brake. Jeto qwlenie bolee rasprostraneno sredi obrazowannyh i akademicheskih molodyh lüdej, kotorye migrirowali w stolichnye goroda s cel'ü trudoustrojstwa i polucheniq obrazowaniq. Iz-za religioznoj i kul'turnoj delikatnosti ätogo woprosa, wlasti ne izuchali äto social'noe qwlenie w tochnosti. Posle izucheniq social'nyh i prawowyh principow "belogo braka", w nastoqschem issledowanii wperwye podrobno rassmotreny ego dejstwennye faktory i rezul'taty.