Dihotomiq ChilRajta w shkole w Nepale.

Problemy praw cheloweka i praw rebenka uskorilis' s Zapada i priobreli uniwersal'nyj harakter wo wsem mire, ignoriruq kontext, kul'turu, urowen' dohodow, uslowiq zhizni, a takzhe social'nye normy i cennosti stran wsego mira. V ätom kontexte oschuschaemaq problema zaklüchaetsq w tom, kak osuschestwlqt' wseobschee obespechenie praw cheloweka i praw rebenka w kachestwe uniwersal'nogo qwleniq, kogda k detqm otnosqtsq kak k naibolee nuzhdaüschimsq, kontroliruemym i ignoriruemym chlenam obschestwa. Krome togo, oni dolzhny igrat' rol' nositelej obqzannostej, a ne prawoobladatelej w ih detstwe, uchebe i social'noj zhizni. Suschestwuüt razlichnye tipy myshleniq, t.e. tradicionnye, markirowochnye, orientirowannye na prawa, osnowannye na rawenstwe i global'nye umonastroeniq sredi wzroslyh i detej. Takie razlichiq priwodqt k razlichnym tipam dihotomii obqzannostej rebenka, t.e. obrazowanie/trud; prawa/obqzannosti; inklüziq/isklüchenie; oswobozhdenie/ugnetenie; i rawenstwo/nerawenstwo. Jeta kniga polezna pedagogam, issledowatelqm i uchenym dlq analiza debatow mezhdu Vostokom i Zapadom, a takzhe posledstwij uniwersal'nogo obespecheniq praw rebenka.