Die Zeichentheorie und ihre Verbindung zur Architektur

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 1,3, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Kunstgeschichte), Veranstaltung: Passage, Schacht, Sphäre - Schlüsseltexte der Architekturphilosophie von Walter Benjamin, Jacques Derrida und Peter Sloterdijk¿, Sprache: Deutsch, Abstract: Nicht selten stellt sich im Diskurs die Frage, was Kunst ist. Der Kunsthistoriker WYSS deutet Kunstwerke als ¿Bedeutungsträger der geistigen Selbstreflexion¿1. Wenn man

dieser Definition zugeneigt ist, fällt es nicht schwer, eine Verbindung zur Ethnologie,

Geschichte und zur Philosophie herzustellen, den Disziplinen, die sich mit der Entwicklung

des Menschen befassen. Gerade HEGEL befasste sich in seiner ¿Vorlesung über die

Ästhetik¿ mit der Entwicklung des Weltgeistes, die er in Korrelation setzt mit der

Herausbildung der unterschiedlichen Kunstgattungen.2 Im folgenden Text soll der

dekonstruktivistische Text ¿Der Schacht und die Pyramide - Einführung in die Hegelsche

Semiologie¿ (2004) von DERRIDA behandelt werden, der gleichzeitig auf die

metaphysischen Thesen Hegels aufbaut, welche DERRIDA zu dekonstruieren versucht. Der

metaphysische sowie der dekonstruktivistische Blick auf die Zeichentheorie sollen hierbei

mit der Kunstgeschichte und insbesondere der Architektur in Verbindung gebracht werden.

Das Fundament dieses Textes bildet die Herleitung der Argumentationsstruktur von ¿Der

Schacht und die Pyramide¿, wobei die philosophischen Werke von ARISTOTELES

(Übersetzung von Rolfes, Eugen; 1958), SLOTERDIJK (2007) sowie HEGEL behilflich sein

werden. Anschließend folgt im Fazit eine Ausarbeitung der Kritik von DERRIDA an HEGELs

Zeichentheorie, die mithilfe des Werkes von SLOTERDIJK (2007) näher beleuchtet wird,

sowie Kritikpunkte an DERRIDAs Dekonstruktion der Pyramide. Anschließend folgt in

Kapitel 9 die kunsthistorische Betrachtung der Metaphysik sowie Dekonstruktion, wobei

die Werke von WYSS (1989), WIGLEY (1994) sowie JOHNSON/WIGLEY (1988) zur

Betrachtung herangezogen werden. Hier sollen insbesondere die Verzahnung der

philosophischen Theorien mit der Architektur und ebenso eine philosophische Deutung der

behandelten Architektur betrachtet werden.