Die Reichspogromnacht in Jugendliteratur und Schulbüchern und was Schüler über sie wissen

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Didaktik - Geschichte, Note: 12, Justus-Liebig-Universität Gießen, Sprache: Deutsch, Abstract: Legenden im Schulunterricht? Muss denn so etwas überhaupt sein? Sollte nicht gerade der

Geschichtsunterricht den Schülerinnen und Schülern abgeschlossene, geschichtliche Fakten

präsentieren, ohne irgendwelche Mythen und Legenden heranzuziehen? Nein, sagt der

Didaktiker Hans-Jürgen Pandel, denn ¿Fiktionen, Mythen, Legenden und

Wissenschaftswissen vermischen sich zu einer Einheit, die wir ¿Geschichtskultur¿ nennen.¿

Vor allem in Spielfilmen sind Kombinationen aus Fiktion und Realität zu finden. ¿Die

Unterscheidung von Wirklichkeit und Fiktion gehört zu den Elementarbeständen unseres

Alltagswissens.¿ Den Schülerinnen und Schülern muss somit gezeigt werden, was fiktiv und

was real ist. Darüber hinaus bietet es einen Blick in die jeweilige Zeit an. Nicht nur die

Perspektive ¿Wie war es wirklich?¿, sondern ¿Wie haben es die Menschen damals erlebt?¿

kann somit eingenommen werden. Denn: ¿Geschichte ist (...) nicht allein vergangene

Wirklichkeit. Geschichte ist vor allem das Bild, das sich Menschen von vergangener

Wirklichkeit machen.¿ Legenden und Mythen bilden eine Säule des Kulturellen

Gedächtnisses von Jan Assmann, auf das sich Nationalgeschichte stützt.

Ein wesentliches Argument für Pandel ist, dass die Schülerinnen und Schüler durch die

Bearbeitung von kontrafaktischer Geschichte, ihr Gattungslernen verbessern und ausbauen.

Dies ist ein wesentlicher Baustein des geschichtlichen Lernens. Beispielhaft für die

Verwendung von Legenden im Geschichtsunterricht ist die Inszenierung und

Darstellungsweise der Reichspogromnacht.

Als erstes werden die faktischen Abläufe der Reichspogromnacht skizziert. Im Anschluss

folgt eine Re- und Dekonstruktion der Legende, die zu Zeiten des nationalsozialistischen

Regimes besagte, dass die deutschen Bürger und nicht NS-Funktionäre die Verwüstungen und

Zerstörungen zu jener Zeit begangen hätten.

Der zweite Teil der vorliegenden Arbeit behandelt die Darstellung der Reichspogromnacht in

zwei von mir ausgewählten Schulbüchern. Hierbei soll gezeigt werden, ob die Schulbücher

auch auf die Legendenbildung eingehen und wie hinreichend sie die Reichspogromnacht

behandeln.

Drittens wird versucht zu klären, inwieweit es möglich ist, Abschnitte aus Jugendbüchern in

das Unterrichtsthema zu integrieren. Dabei soll der Frage nachgegangen werden, ob sie besser

außer Acht gelassen werden oder ob sie eine völlig neue Sichtweise bieten, bzw. ob sie die

Fakten der Reichspogromnacht abdecken...