Der Subsidiaritätsbegriff in der katholischen Soziallehre und in den Staatswissenschaften

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,3, Universität Erfurt (Fachbereich Studium Fundamentale), Veranstaltung: Seminar ¿Soziale Gerechtigkeit aus der Sicht eines Theologen und eines Richters¿, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit ist im Rahmen eines interdisziplinären, katholisch-theologischen wie juristischen

Seminars zur sozialen Gerechtigkeit an der Universität Erfurt entstanden. Gerade in

den aktuell virulenten Diskussionen um Einsparungen in den öffentlichen Haushalten und

damit auch im Leistungsspektrum des Staates, bei den Rufen nach der Privatisierung von

staatlichen und kommunalen Unternehmen, der Entwicklung von Public Private Partnerships

und den ersten Gehversuchen einer kaufmännischen Verwaltung im Rahmen des

Neuen Steuerungsmodells, scheint es mir wichtig zu eruieren, welche Aufgaben die öffentliche

Hand noch zu übernehmen hat. Aufgrund des maßgeblichen Dienstes der Kirchen für

unsere heutigen, westlichen Moralvorstellungen soll die katholische Soziallehre den Maßstab

für die hier angestellten Untersuchungen dienen. Diese Arbeit wird dabei nicht auf

konkrete Einzelleistungen eingehen, sondern soll einen Anriss einer theoretischen Grundlage

darstellen.

Als Politik- bzw. Rechtsbereich werden die Sozialpolitik und ein Aspekt des europäischen

Organisationsrecht dargestellt. Gerade im sozialen Sektor werden heute ständig

Aspekte der Leistungsgerechtigkeit laut, was zumeist darin mündet, dass gewisse Kompetenzen

in Frage gestellt werden, da die Gesellschaft (angeblich) nicht einsieht, bestimmte

Dienste bereitzustellen. Das europäische Recht ist ein persönliches Steckenpferd. Hier machen

die öffentlichen Diskussionen um die Rechtsetzungsbefugnis des vermeintlich so fernen

und unbelehrbar demokratiefeindlichen Europas Schlagzeilen.

Aufgrund des beschränkten Umfangs an Zeit und erlaubter Seitenzahl kann sich diese

Arbeit auch nur den beiden Fachgebieten widmen. Zu überlegen wäre auch der Kontext der

katholischen Soziallehre in weiteren Politiken wie der Entwicklungshilfe, der Entpoenalisierung

im Strafrecht, Weltanschauungen wie die Sozialdemokratie oder der Konservatismus

oder vergleichend theologisch mit anderen Religionen wie dem Islam, der historisch

wie heute häufig kontradiktorisch zum Christentum verstanden wird.