Dastar-nama Khushkhal-khan Khattak

Problem ksztätowania si¿ i rozwoju literatury pasztu¿skiej jest jednym z g¿ównych zagadnie¿ afgäskich studiów literackich. Hipotezy na temat czasu jej powstania s¿ ró¿ne, ale wszyscy badacze zgadzaj¿ si¿, ¿e od czasów twórczo¿ci Khushkhal-khan Khattaka (1613-1689) mo¿na mówi¿ o powstaniu samej literatury afgäskiej. Wódz Khattak stä si¿ pierwszym narodowym pisarzem afgäskim, do dzi¿ czczonym w Afganistanie jako "karawaniarz literatury pasztu¿skiej", wed¿ug s¿ów Gul Pach Ulfat.Niniejszy artyku¿ skupia si¿ na jedynym dziele prozatorskim Khushkhala, "Dastar-nama" lub "The Book of Turban". Jest to kompendium cech i umiej¿tno¿ci, które powinien posiadä godny cz¿onek spo¿ecze¿stwa pasztu¿skiego. Rozleg¿e mo¿liwo¿ci tematyczne, merytoryczne i kompozycyjne gatunku prozy dydaktyczno-rozrywkowej nurtu ¿wieckiego - adabu - zostäy w pe¿ni wykorzystane przez autora w jego twórczo¿ci. Ponadto Khushkhal-khan zdaje sobie spraw¿ ze stylistycznej i estetycznej warto¿ci fikcji: jego twórczo¿¿ prozatorska jest obficie ozdobiona wszelkiego rodzaju poetyckimi wstawkami. W ten sposób "Ksi¿ga turbanu" tworzy ogólny obraz ¿ycia Pasztunów w XVII wieku.