Das Staatsverständnis von Thomas Hobbes und John Stuart Mill im theoretischen Vergleich

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Technische Universität Dresden (Institut für Politikwissenschaft), Veranstaltung: Einführung in die politische Theorie und Ideengeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Bereits mit der Entstehung der unterschiedlichsten Kulturen beschäftigte sich der Mensch mit

der Aufstellung sozialer Gemeinschaften und Kontakte, sowie deren gesellschaftlichen Ordnungsprinzipien.

Dennoch ergaben sich erst im Laufe der geschichtlichen Entwicklung die bis

heute so bedeutungsvollen Begriffe wie Freiheit, Volk, Recht und Gesetz, sowie der Begriff

des Staates, mit welchen sich das politische Aussehen der sozialen Gemeinschaften zunehmend

veränderte.

Der Staat als gesellschaftlich, ordnende politische Instanz wurde Grundlage, Gegenstand und

Instrument politischer Theorie und Ideengeschichte sowohl in der Antike, im Mittelalter, in

der Neuzeit als auch in der Moderne. Diese Vorstellung verdeutlicht den Gegenstand dieser

wissenschaftlichen Arbeit, welche sich im Folgenden mit einem Vergleich der staatstheoretischen

Vorstellungen von Thomas Hobbes und John Stuart Mill befassen wird. Trotz der sehr

unterschiedlichen historischen Kontexte beider Theoretiker, wird anhand signifikant gewählter

Analysekategorien ein Vergleich im Hinblick auf ihr jeweiliges Staatsverständnis durchführbar.

Grundlage dieses theoretischen Vergleiches bilden hierbei die Texte ¿Leviathan¿ von Thomas

Hobbes sowie ¿Über die Freiheit¿ und ¿Das Laisser-faire-Prinzip¿ von John Stuart Mill.

Zu Beginn werden die zugrunde gelegten Menschenbilder und der Freiheitsbegriff der beiden

Theoretiker erläutert und verglichen. Im Anschluss daran werden die Entstehung des jeweiligen

Staates und die Prinzipien der Staatsführung betrachtet. Dabei soll auch auf die Souveränität

und Machtausübung innerhalb des Staates eingegangen werden. Die wichtigsten Rechte

und Pflichten der Bürger bzw. der Gesellschaft und selbstverständlich des Staates sind für den

theoretischen Vergleich unerlässlich und bilden eine weitere wichtige Kategorie in dieser Seminararbeit.

Den Abschluss bildet eine kurze Zusammenfassung dieser Ausarbeitung mit

möglichen weiterführenden Fragen zu dem vorliegenden wissenschaftlichen Gegenstand.