Consertando o cabelo

Cabelo é uma característica que pode ser lida imediatamente; é um significado atribuído. Entre os afros que surgiram durante o movimento Black Power (BPM) dos anos 1960 e 70, que proclamou o cabelo como importante e político. Ao desafiar os ideais tradicionais de beleza que desvalorizavam os traços negros naturais - cabelos longos, sedosos, de preferência loiros - os afros se tornaram parte da política mais ampla do BPM em seus objetivos de promover a transvalorização. A transvaloração é a transição mental da subordinação à autodefinição. Assim, com suas implicações culturais e históricas, a política dos afros refletia os objetivos de transvalorização do BPM. No entanto, onde o cabelo "fralda" antes denotava uma mentalidade transformada e autodefinida, ele se transformava várias vezes para denotar simplesmente um penteado moderno, desprovido de importância transvalorativa. As escritoras negras da época abordam essa política de cabelos em seus trabalhos. Ao lado de implicações históricas e pontos de consideração, este livro examina a poesia de várias escritoras da era BPM, cujas obras revelam não apenas as mensagens de transvalorização do cabelo "fralda", mas também as contradições que resultaram de uma política que acabou negando uma beleza branca ideal para um preto.