Christliche Wurzeln der modernen Armutspolitik

Essay aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Politik, Majoritäten, Minoritäten, Note: 1,7, Freie Universität Berlin (John-F.-Kennedy-Institut), Veranstaltung: Seminar ¿Amerikanische Sozialpolitik¿, Sprache: Deutsch, Abstract: Die deutsche Wohlfahrtsforscherin Sigrun Kahl vergleicht in ihrem Artikel ¿The Religious

Roots of Modern Poverty Policy: Catholic, Lutheran, and Reformed Protestant Traditions

Compared¿ die religiösen Wurzeln der modernen Armuts- beziehungsweise Sozialpolitik der

OECD-Länder unter näherer Betrachtung der jeweils unterschiedlichen Traditionen der katholischen,

lutherischen und reformierten Glaubensrichtung im Christentum. Ausgehend vom

Bibel-Postulat der moralischen Verantwortung der Gesellschaft für die Armen wurde die moderne

Sozialhilfe entwickelt. Unterschiedliche Ansätze, die auf die verschiedenen christlichen

Glaubensrichtungen zurückzuführen sind, helfen dabei, ländertypische Charakteristika nachzuzeichnen

und zu verstehen.

Ein Hauptanliegen der Armutspolitik eines Wohlfahrtsstaates liegt in der Idee, dass kein Armer

ohne Hilfe allein gelassen werden darf. Um ein Verständnis für die moderne Sozialpolitik

zu gewinnen, muss man die jeweiligen Einführungszeiten, Umfänge, Arten und Kategorisierungen

sowie unterschiedliche Ausprägungen des Subsidiaritätsprinzip, der Leistungsüberprüfungen

und der Arbeitsanreiz-Systeme näher betrachten.

Kahl stellt dabei zuerst ihre dreigeteilte These vor: Armenfürsorge übt einen Einfluss auf den

Wohlfahrtsstaat aus; Religion beeinflusst die Armenfürsorge; historische Unterschiede zwischen

katholischen, lutherischen und calvinistischen Ansätzen charakterisieren das vielfältige

Auftreten der Armenfürsorge. Die Autorin argumentiert also mit einer sogenannten Pfadabhängigkeit.

Dabei verweist sie auf eine bisher unzureichende historische Betrachtung, die zunehmendes

staatliches Eingreifen in Form von Sozialhilfe als Reaktion auf soziale Risiken begreift und

oftmals einen Bruch oder Einschnitt ausmacht, an dem Armengesetze durch moderne Sozialversicherungssysteme

ersetzt werden. Diese Darstellung schenkt jedoch weder den Ursprüngen

der Armengesetzgebung, noch den Faktoren für die gesamte historische Sozialhilfe-

Entwicklung Beachtung. Religion wird nicht als entscheidender Faktor berücksichtigt, und

falls doch, dann wird selten die Zeit vor 1850 betrachtet.