Christian Wilhelm Dohm und "Die bürgerliche Verbesserung der Juden"

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschichte Europas - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 1,0, Universität Potsdam (Historisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Am 11. März 1812 wurde unter dem preußischen Kanzler Hardenberg nach langem Ringen

ein Gesetz verabschiedet, das die Verbesserung der Lebensbedingungen der Juden in dem nur

noch drittklassigen, unter französischer Besatzung leidenden Rumpfstaat zum Ziele hatte. An

dem Zustandekommen des ¿Emanzipationsgesetzes¿ hatte der damalige Kanzler

maßgeblichen Einfluss. Jenes Gesetz war Teil der preußischen Reformen, welche nach der

katastrophalen Niederlage bei Jena und Auerstedt 1806 mit dem Zwecke der

Staatskonsolidierung und Abwehr einer Revolution notwendig geworden waren.

Dem Edikt waren zahlreiche Diskussionen und verschiedene Entwürfe vorangegangen. Knapp

30 Jahre zuvor wurde die Debatte von Christian Wilhelm Dohm angestoßen, der mit seiner

revolutionären Schrift ¿Über die bürgerliche Verbesserung der Juden¿ eine neue

Argumentationsgrundlage geboten hatte. Diese Arbeit entzündete 1781 eine breite

Diskussion, wie und ob die Juden zu nützlicheren Gliedern der Gesellschaft erzogen werden

konnten. Dieser Gedankengang spielte nach 1806 naturgemäß eine gewaltige Rolle, da der

König und die Regierung bei ihrem Vorhaben, das französische Joch abzuschütteln, alle Teile

des Volkes mobilisieren mussten.

Es soll im Folgenden der epochale Charakter von Dohms Schrift verdeutlicht werden. Um

diese herausragende Wichtigkeit allerdings fundiert darstellen zu können, ist es notwendig,

sich kurz die rechtliche Stellung der Juden von ihrer förmlichen Wiederaufnahme in der Mark

Brandenburg 1671 bis zum Tode Friedrich II. 1786 anzusehen. Hinzukommend sollen Dohms

wichtigsten Thesen herausgearbeitet werden, um so seine Argumentationsweise

nachvollziehbar darstellen zu können. Viele der Gedankengänge des preußischen Beamten

erscheinen uns heute sicher als Selbstverständlichkeit. Für die damalige Zeit waren sie dies

eben nicht. Daher darf der historische Blick bei der Untersuchung nicht verloren gehen.

Zuletzt soll in einer kurzen Schilderung der Ereignisse die Wirksamkeit des Buches bis zum

Jahr 1812 verdeutlicht werden, um wiederum die Stellung der Schrift als Ausgangspunkt der

gesetzlichen Judenemanzipation in Preußen zu unterstreichen.

Dohm nahm mit seinem Werk einen ganz entscheidenden Einfluss auf die gesellschaftliche

und rechtliche Stellung vieler europäischer Juden.

[...]