Charles de Gaulle - Mythos und Legende

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Europa ab kaltem Krieg, Note: 2,7, Eberhard-Karls-Universität Tübingen (Historisches Seminar), Veranstaltung: Personenkult in der Moderne - Von Mussolini zu Putin, Sprache: Deutsch, Abstract: ¿Frankreich ist verwitwet¿. Mit diesen Worten wandte sich der neue Staatspräsident George

Pompidou an die französische Nation, um den Tod des Generals Charles de Gaulle bekannt zu

geben. Diese Worte sollen ausdrücken, dass Frankreich einen seiner bedeutendsten

Staatsmänner des 20. Jhs. verloren hatte und damit einen Teil von sich selbst. Wie viele

andere seiner Landsleute lebte de Gaulle in und mit der Geschichte. Er versuchte sich selbst

als Teil der französischen Geschichte zu begreifen, verkörperte Frankreich, sah sich sogar als

Personifizierung seines Landes. De Gaulle gab nicht nur den Franzosen, sondern besonders

auch den Deutschen ihre Identität, die im Zweiten Weltkrieg verloren gegangen war, zurück.

Sein Ziel war Frankreich einen Platz und eine bedeutende Rolle innerhalb Europas zu

verschaffen. Außerdem strebte er eine deutsch-französische Aussöhnung und

Zusammenarbeit an.

Im Folgenden werden jedoch weniger die politischen Vorgänge während der Ära de Gaulles

im Vordergrund stehen. Viel mehr soll das Wirken und die Faszination Charles de Gaulles

zusammengetragen und anhand mehrerer Beispiele verdeutlicht werden, die sich in der Zeit

von 1958 mit seinem 2. Amtsantritt als Staatspräsident Frankreichs bis zu seinem Tod 1970

ereignet haben.

Die Darstellung seiner Wirkung ist nicht leicht, da bis heute nur zahlreiche Biographien über

de Gaulle erschienen sind, die zwar in einigen Abschnitten auf die Faszination des Generals

eingehen, sich ansonsten jedoch nur auf dessen Politik beziehen. Bis zum heutigen Tag ist

noch kein Buch publiziert worden in dem ausschließlich über die Wirkung dieser Person

berichtet wird. Meine Darstellung wird sich auf folgende explizite Beispiele beschränken:

Zuerst soll die Beziehung zu Franzosen, Deutschen und insbesondere die Beziehung zwischen

Adenauer und de Gaulle dargestellt werden. Einen wichtigen Bestandteil dieser Untersuchung

bilden de Gaulles Pressekonferenzen und de Gaulle als ¿Magier der Worte¿. Abschließend

soll geschildert werden wie Deutsche und Franzosen mit de Gaulles Tod 1970 umgingen.

In diesem Zusammenhang stellt sich mir die Frage, ob man bei de Gaulle überhaupt von

Personenkult sprechen kann. Deshalb werde ich zu Beginn des Hauptteils einen kurzen

Definitionsversuch von Personenkult versuchen.

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