Bytie äkzistencial'nyh territorij

Nemeckij filosof Immanuil Kant (1724-1804) goworil, chto wse, chto wy ne mozhete schitat' sdelannym, ne delajte. Moral'naq filosofiq Kanta predlagaet nam Gipoteticheskij imperatiw, kotoryj predstawlqet soboj "dejstwie-sredstwo" dlq dostizheniq zhelaemoj celi, naprimer, kogda nashi roditeli goworili nam uchit'sq, potomu chto tol'ko tak my mogli poluchit' horoshie ocenki. S drugoj storony, on takzhe daet nam kategoricheskij imperatiw, dejstwie kotorogo samo po sebe qwlqetsq cel'ü; s ätoj tochki zreniq my sowershaem horoshij, sprawedliwyj i prawil'nyj postupok, chto predpolagaet suschestwowanie absolütnyh celej. Gipoteza luchshej zhizni mozhet wyrasti i prinesti nam aromatnye i wkusnye plody tol'ko w tom sluchae, esli my nasadim nowye gumanisticheskie cennosti, kotorye zanowo oboznachat nashi cennosti ne kak neustojchiwye rezinki, kotorye stanowqtsq gipoteticheskimi, dlq gibkih poludiskussij po prihoti sil'nyh mira sego, no kak prochnye osnowaniq dlq nowoj grazhdanstwennosti, kotoraq, suschestwuq, stroit swoü suschnost' i suschnost' differencirowannyh, uwazhitel'nyh i demokraticheskih prostranstw. Kantianskie imperatiwy mogut stat' horoshej otprawnoj tochkoj dlq razmyshlenij, kotorye wy, chitatel', najdete w ätoj knige, a mqgkost' äkzistencialistskih idej priwedet was k flirtu so swobodoj byt' tem, kem wy hotite byt'.