Bogoslowskie ocherki ikony i ikonopochitaniq

Situaciq wnutri postepenno skladywaüschejsq sowremennoj ikonologii oslozhnqetsq tem, chto tak nazywaemyj teoreticheskij fundament (kak prawilo, platonicheskogo tolka) slishkom ne kritichno zakladywaetsq w «starye mehi», ostawlqq bez izmeneniq fenomenologicheskij «karkas», na kotorom dolzhna byla by wyrastat' nowaq plot' smysla. Trebuetsq korennoj peresmotr wsej gnoseologicheskoj orientacii metafiziki (ontoteologii), kotoraq prodolzhaet pitat' umy pri obraschenii k teme obraza. Ochewidno, chto neobhodima inaq modal'nost' filosofskogo woproshaniq, nowyj qzyk, kreschennyj «wodami» Bozhestwennoj liturgii. Tol'ko ätot qzyk i delaet wozmozhnym obosnowanie fenomena ikony na nachalah, ne imeüschih nichego obschego s idolom. Ob ätom kniga.