Architektur (Griechische Antike)

Quelle: Wikipedia. Seiten: 76. Kapitel: Griechischer Architekt der Antike, Griechischer Tempel, Theater der griechischen Antike, Thesauros, Griechische Architektur, Liste antiker Monolithen, Heraheiligtum, Podiumstempel, Liste antiker Wendeltreppen, Demeterheiligtum, Architrav, Lesche, Peripteros, Megaron, Dionysien, Peristyl, Propylon, Palästra, Akroterion, Asklepieion von Kos, Hypäthraltempel, Eupalinos, Hermogenes, Hippodamos, Serapeum von Alexandria, Gebälk, Pastashaus, Naos, Sostratos von Knidos, Paradeisos, Buleuterion, Cella, Ante, Pseudodipteros, Prostashaus, Ekkyklema, Adyton, Skenographie, Satyros, Pinakothek, Lenäen, Thalamos, Xystos, Telesterion, Iktinos, Deinokrates, Proszenium, Phlyaken, Pronaos, Antefix, Gymnasion, Philon von Eleusis, Anathyrosis, Choregie, Stylobat, Polyklet, Prytaneion, Scamillus, Naïskos, Amphiprostylos, Technitai, Hieron, Hyperoon, Krepis, Hekatompedon, Abaton, Choregos, Agisala, Stereobat, Antentempel, Gynaikonitis, Stoa, Koryphäe, Opisthodom, Kallikrates, Mandrokles, Echinus, Lacunar, Pytheos, Libon von Elis, Mnesikles, Ekklesiasterion, Doppelantentempel, Pseudoperipteros, Hierothesion, Andron, Euthynterie, Toichobat, Heraion, Agathon, Plinthe, Inklination, Agasikrates, Elpidios, Astylos, Peristasis, Agathokles, Sekos, Chersiphron, Apodyterion, Katagogion, Diazoma, Pteron, Anulus, Hyposkenion, Aithusa, Kalypter. Auszug: Der griechische Tempel (altgriechisch "Wohnung"; inhaltlich nicht gleichzusetzen mit dem lateinischen "Tempel") ist ursprünglich das ein Kultbild bergende Gebäude eines griechischen Heiligtums. Er diente im Allgemeinen nicht dem Kult, da die Gottesverehrung ebenso wie Opfer im Freien stattfanden, konnte aber Weihgeschenke oder Kultgerät aufnehmen. Er ist der bedeutsamste und am weitesten verbreitete Gebäudetypus der griechischen Baukunst. Nicht zum griechischen Tempel im eigentlichen Sinne werden Tempelbauten gezählt, die in den hellenistischen Reichen des Ostens oder Nordafrikas errichtet wurden und den je lokalen Bautypen verpflichtet blieben, auch wenn griechische Gestaltungsweisen zum Tragen kamen. Erinnert sei in diesem Zusammenhang an griechisch-parthische Bauten, die Tempel Baktriens oder die in ägyptischer Tradition stehenden Bauten des ptolemäischen Reiches. Innerhalb weniger Jahrhunderte entwickelten die Griechen den Tempel von den kleinen Lehmziegelbauten des 9. und 8. Jahrhunderts v. Chr. zu monumentalen Bauten mit doppelten Säulenhallen des 6. Jahrhunderts v. Chr., die ohne Dach leicht über 20 Meter Höhe erreichten. Für die Gestaltung griffen sie hierbei auf die landschaftsspezifischen Bauglieder der verschiedenen Säulenordnungen zurück, bei denen zunächst zwischen dorischer und ionischer Ordnung zu unterscheiden ist, zu denen ab dem späten 3. Jahrhundert v. Chr. die korinthische Ordnung trat. Eine Vielzahl unterschiedlicher Grundrissmöglichkeiten wurde entwickelt, die mit den verschiedenen Säulenordnungen der aufgehenden Architektur kombiniert wurden. Ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. ließ der Bau großer Tempel nach, um nach einer kurzen letzten Blüte im 2. Jahrhundert v. Chr. im Verlauf des 1. Jahrhunderts v. Chr. fast vollständig zum Erliegen zu kommen. Man nahm nur kleinere Bauaufgaben neu in Angriff, erneuerte ältere Tempel oder arbeitete an ihrer Fertigstellung weiter. Der griechische Tempel wurde nach festen Regeln entworfen und gebaut, deren wichtig