Antropología del genio fenicio

Si no hubiéramos temido ser demasiado ambiciosos, habríamos dado a nuestro tercer libro sobre la trilogía fenicia un segundo subtítulo: Introducción a una filosofía de la historia. Pues ése es, a fin de cuentas, el propósito de este ensayo. Cuando examinamos los mitos del Fénix, El, Baal, Adonai y Moloc, concepciones fundamentales del Líbano histórico, nos llamó especialmente la atención su antagonismo y complementariedad, seguidos de una evidente dinámica antihistórica. Se trata de una actitud muy femenina, así como de un rechazo a aceptar la historia de una "raza destruida" por las mayores desgracias que haya sufrido nación alguna. Nuestra sociocrítica se inscribe en este marco de análisis, al tiempo que va más allá de los modelos de análisis estructurales o de otro tipo. Nunca sería posible ignorar el hecho de que aquí, más que en ningún otro lugar, la gente sufrió las desgraciadas consecuencias de las batallas de los dioses. Entre el terror de Moloch, el devorador de humanos, y las fuerzas redentoras del Fénix, el destino del Líbano parece repetirse eternamente.