Antiqzyk

My ishodim iz fundamental'noj problemy ontologo-gnoseologicheskogo statusa slowa, to est' pytaemsq opredelit', kakim obrazom i w kakom kachestwe slowo suschestwuet w estestwennom chelowecheskom qzyke. Drugimi slowami, ischem otwety na sleduüschie woprosy: 1) qwlqetsq li issleduemoe slowo ¿ slowom ili antislowom? 2) sposobno li ono polnost'ü woqzykowlqt'sq, a esli tol'ko chastichno, to kakowy predely takowogo woqzykowleniq? Jeti filosofskie i odnowremenno lingwisticheskie woproshaniq sostawlqüt soderzhanie nowoj deskriptiwnoj discipliny - filosofii antiqzyka. Eö ob#ektom izucheniq qwlqetsq antiqzyk, sostoqschij iz klassow i podklassow antislow (predmet izucheniq). V filosofii antiqzyka razrabatywaütsq special'nye metody usmotreniq newoqzykowlqemyh suschnostej, a takzhe naibolee äffektiwnye sposoby imenowaniq weschej. Rabochee opredelenie antiqzyka takowo: sistema (sowokupnost') klassow antislow, kotorye predstawlqüt sootwetstwuüschie oblasti chastichno ili polnost'ü ne poimenowannogo bytiq. Antislowo traktuetsq kak takaq antiqzykowaq edinica, kotoraq polnost'ü ili chastichno ne mozhet byt' wyrazhena w qzyke, a imenno ¿ woplotit'sq kak polnocennoe slowo w sowokupnosti wseh ego priznakow.