Anomie et pratique religieuse dans " Allah n'est pas obligé"

L'écriture de Kourouma a attiré tellement de chercheurs que d'aucuns pourraient se demander s'il reste encore quelque chose qui mériterait encore une recherche. Il nous semble que très peu de notions ont été apprehendées et qu'il en reste beaucoup à dire. Dans ce cadre nous avons été attiré par l'anomie et son incidence sur la pratique religieuse dans la société de cette oeuvre. En effet, dans ce microcosme, "l'être et le faire" religieux intriguent. Ici fétichisme, christianisme et islamisme cohabitent dans les mêmes individus. Le paradoxe va jusqu'aux combles avec la création des fétiches chrétiens et des fétiches musulmans. Dans trois chapitres nous avons dégagé les causes de cette pratique et les types en oeuvre. La pragmalinguistique nous a permis ainsi d'allier littérature, linguistique, sémiotique et sociologie des religions. En définitive nous avons découvert que l'anomie religieuse est la maladie spécifique de la société postmoderne dont les personnages de Kourouma passent pour des légisignes, des archétypes ou des prototypes, selon les théories.