AFRIKAANSE CONSTITUTIONELE KRONIEKEN

Het constitutionele recht van de Afrikaanse staten is tweezijdig, dat wil zeggen, twee kanten: er is een kant van de geest, die van het geschreven woord, en een andere kant van het oog, die van de praktijk. Om het juridische fenomeen in deze staten te begrijpen is dus een allesomvattende analyse van de theorie en de praktijk nodig. Een dergelijke benadering leidt niet tot een volledige diskwalificatie van de normativistische aanpak van Hans Kelsen, maar tot het seculier maken ervan. Voortaan kunnen we met onze doctrine spreken van een "geseculariseerd normativisme", omdat volgens deze nieuwe benadering het constitutionele recht, terwijl het bestuderen van normen, noodzakelijkerwijs moet samenwerken met andere complementaire disciplines zoals sociologie, politicologie, antropologie en vele andere. Meer in het bijzonder probeert dit essay aan te tonen dat in Afrika bepaalde grondwettelijke praktijken hardnekkig zijn omdat ze door de wet (in de breedste zin van het woord) de deur naar buiten worden geduwd en door het raam naar binnen gaan.