A pura teoria do direito de acordo com Arthur Schopenhauer

Poucos filósofos e poucos juristas estavam interessados ¿¿na filosofia do direito original de Schopenhauer. O pensador da Vontade se dedica principalmente a esse assunto no § 62 de sua obra maior, O mundo como vontade e como representação, em alguns parágrafos de sua dissertação sobre O fundamento da moral, bem como em um pequeno texto de Parerga e Paralipomena , intitulado ¿Ética, Direito e Políticä.Neste ensaio, por meio de uma leitura que pretende ser o mais fiel possível ao texto, identificaremos e definiremos o que o próprio Schopenhauer chama de sua ¿teoria pura do direito¿, uma teoria dentro da qual se articulam, de forma bastante complexa e inédita, de via, direito natural, de origem moral, e direito positivo, instituído pelo Estado. Esta articulação ganha forma, sobretudo, graças a uma profunda reflexão sobre as noções de injusto, justo, egoísmo e piedade. Naturalmente, o todo está inscrito na metafísica da Vontade tão específica do pensador alemão; recordaremos, portanto, os grandes momentos dessa metafísica geral, sem os quais a teoria do direito permanece indecifrável.