"Kto ty takoj, chtoby sudit' menq?"

"Ne sudite, chtoby was ne sudili". Jetot sudebnyj zapret neprawil'no ponimaetsq mnogimi, kto ispol'zuet ego dlq togo, chtoby kastificirowat' moral'noe mnenie i smeqt'sq nad moral'ü". Moral'noe mnenie qwlqetsq ob#ektom krestowogo pohoda dlq uwekowechiwaniq i sistematizacii swoego ottorzheniq w kollektiwnom soznanii. Vo glawe ätogo krestowogo pohoda stoit otrasl' swqzi. Krupnejshie tele- i radiokanaly, mezhdunarodnaq pressa, zwezdy kino i razwlechenij imeüt obschee (za redkim isklücheniem) sistematicheskoe obwinenie w nrawstwennom mnenii. Kazhdyj chelowek budet swoboden zhit' swoej zhizn'ü tak, kak on hochet, i, prezhde wsego, rasporqzhat'sq swoim telom tak, kak on schitaet nuzhnym. No kakowo proishozhdenie ätogo zapreta i ego tochnoe znachenie? Kak nam ego primenit'? Na äti mezhlichnostnye problemy äta kniga pytaetsq dat' nekotorye otwety.