WP¿YW SPO¿ECZNO-KULTUROWY I POLITYCZNY W LITERATURZE IRANU

'Spo¿eczno-kulturowy i polityczny stan Iranu', w którym staräem si¿ wspomnie¿ trzynasty wiek, islam, w jego ró¿nych szko¿ach i sektach, by¿ centralnym religijne i duchowe ramy, w których praktycznie kädy ¿y¿ i umar¿ w krajach islamskich. Rz¿d by¿ nie tylko absolutny, ale tak¿e arbitralny, s¿owo w¿adcy by¿o prawem, jak to by¿o od zäo¿enia staro¿ytnej Persji. Na pocz¿tku wieku, hordy mongolskie najechäy kraj. W po¿owie wieku, druga fala mongolskiej inwazji pod wodz¿ Hulagu Khana obali¿a zarówno resztki perskich Ismailitów, jak i kalifat Abbasydów w Bagdadzie, ten ostatni w tym samym roku, w którym Saadi napisä swój Golestan. Nie trzeba by¿o d¿ugo czekä, by autonomiczny rz¿d Fars, ojczyzny Saadiego, ze stolic¿ w Szirazie, dostä si¿ pod panowanie nowego imperium mongolskiego Ilkhana, które skupiäo si¿ w Azerbejd¿anie. Jak wspomniano w poprzednim rozdziale, by¿a to epoka, w której sufizm stä si¿ powszechny w¿ród zwyk¿ych ludzi i stä si¿ przedmiotem przekonä i sporów w¿ród elit.