Ustojchiwost', socializaciq i antidemograficheskij konec sweta

Ustojchiwost' priobrela beskonechnuü swobodnuü igru znachenij. Ustojchiwost' mozhno traktowat' kak äwfemizm i äwfuizm, oboznachaüschij wyzhiwanie chelowecheskogo wida. Ustojchiwost' - äto prosweschennyj sobstwennyj interes, w otlichie ot razrushitel'nogo sobstwennogo interesa, gde sobstwennyj interes swoditsq k wyzhiwaniü, chto oznachaet sohranenie zhizni na kroshechnom ostrowke zhizni sredi bezbrezhnogo okeana bezzhiznennosti na protqzhenii wekow. Po lübomu kriteriü, social'naq ustojchiwost' i äkologicheskaq ustojchiwost' wzaimozawisimy, ne qwlqütsq ni nezawisimymi, ni zawisimymi za schet drugogo. Stoicheskaq äticheskaq zapowed' glasit: zhiwi w sootwetstwii s prirodoj. K sozhaleniü, gumanizirowannaq priroda byla zamenena estestwennoj. Burnaq transformaciq prirody w negatiwnom smysle porodila neustojchiwost'. Ciwilizowannyj chelowek ob#qwil wojnu swoej sobstwennoj okruzhaüschej srede, i bitwa bushuet na wseh kontinentah, postepenno rasprostranqqs' i na äti dalekie ostrowa. V bor'be s prirodoj chelowek mozhet wyigrat' wse bitwy, krome poslednej. Esli on wyigraet i ego, to pogibnet, kak ämbrion, pererezaüschij swoü pupowinu. Sekret chelowecheskogo suschestwowaniq zaklüchaetsq w tom, chto chelowek dolzhen ne prosto zhit', a dolzhen ponqt', zachem on dolzhen zhit'.