Un examen de la fe existencial

Este libro toma en serio la proposición de que el existencialismo es una filosofía vivida. La filosofía es personal y los escritos de Kierkegaard tratan del desarrollo de la persona en sus dimensiones estética, ética y religiosa. El libro sostiene que la fe auténtica en realidad implica fe. El creyente existencial tiene esta fe, mientras que el creyente religioso no. El creyente existencial subjetivamente reflexivo reconoce que se necesita un acto de fe; cualquier otra cosa, es conocimiento histórico y especulativo. Con una visión original, el libro muestra que el ejemplo de Kierkegaard de Abraham como Caballero de la Fe es incorrecto. La fe de Unamuno del "creyente paradójico" se presenta como una fuerte alternativa a quienes encuentran que la fe existencial de Kierkegaard no es una posibilidad.